La réponse évoque un type particulier de santé, qui témoigne de notre être en relation avec les autres.
« Comment allez-vous? » Et la question la plus courante et la plus difficile qui existe. Nous nous disons cela plusieurs fois par jour, en guise de salutation, dans toutes ses variations d’argot, qui sont également très intéressantes car elles ouvrent différents scénarios hypothétiques : quoi de neuf ? Comme, comment? Comment vas tu? Nouveauté? Tous bien? Chacun de ces démarreurs de conversation fait référence à un monde possiblemais le plus simple et le plus direct est aussi le plus fascinant : comment vas-tu ? Comment vas-tu physiquement, mentalement, spirituellement. Mais aussi dans quelle position vous vous trouvez, ce « comment » signifie de quelle manière, dans quelle attitude par rapport à tout le reste. Et nous réagissons, souvent de manière conventionnelle, parfois en y réfléchissant (généralement lorsque la réponse est négative, nous sommes plus conscients) de toutes ces significations d’un seul coup. Nous pensons d’abord à nous-mêmes, à nos problèmes ou à nos joies et nous identifions dans cet « être » à la fois la santé physique et l’état de nos affaires. Nous réagissons presque à la façon dont le monde est autour de moi.
Si cependant c’est nous qui le demandons, peut-être à un adolescent que nous considérons comme un peu désorienté, nous voulons savoir où se trouve son esprit, plutôt que comment.. Et l’un détermine l’autre ou en est peut-être la conséquence, si bien que les enfants semblent parfois indéchiffrables. Et donc le comment, le où et le pourquoi des deux choses n’ont pas tant à voir avec notre santé, c’est-à-dire avec le fait de se sentir bien (ou mal) dans le monde, mais avec notre présence, c’est-à-dire avec se sentir bien (ou mal) avec le monde. Parlons cependant de la santé, dont l’étymologie signifie «intégrité, plénitude, salut», mais d’un type particulier de santé, celui qui concerne notre être en relation avec les autres. Nous pensons peut-être que notre santé est avant tout un concept individuel, qui se termine par les limites de notre corps et, le cas échéant, de notre psychisme (qui est toujours constitué de corps), mais peut-être que cela n’a aucun sens de parler de santé autrement qu’en référence aux autres.
Nous vivons dans une sorte de symbiose très complexepeut-être même inconscient, donc on ne s’en rend pas compte notre intégrité est composée de nous-mêmes et des autres. Les anthropologues ont inventé le terme « con-dividual » pour identifier le fait que l’unité, lorsqu’on parle des êtres humains, est collective, coopérative, collaborative. Et les biologistes l’ont adopté, pour signifier que Pour être entier, notre corps doit également interagir avec l’environnement et d’autres personnes similaires., dans une certaine forme de symbiose évoluée. Ce n’est pas un sophisme de dire que nous devons tous nous aimer dans ce monde, mais la conscience que la santé est une affaire collectivequi nous lie inextricablement et en ce sens on peut lire la devise «Un monde, une santé». Et la prochaine fois, nous demanderons au voisin : « Comment allons-nous ? ».
* Université de Pavie, Comité d’éthique de la Fondation Veronesi
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