Il fut un temps où le football n'était pas seulement un sport, mais un grand rite collectif, capable de combiner l'ensemble de l'Italie devant une radio, avec un jeu dans l'équipe nationale, ou un champ oublié de la province. C'était les années 80, celles dans lesquelles le dimanche avait encore l'odeur de la sauce et du calendrier Totocalcio, et le ballon était une langue franche parlée par quiconque: par le capitaine de l'industrie pour finir par le plus candide des grands-mères. Tout le monde savait qui était Dino Zoff ou Paolo Rossi, des héros étincelants de ce titre du tiers monde conquis par l'Azzurri dans l'Espagne poussiéreuse au cours de l'été 1982.
Au cours de cette période enchantée, le cinéma italien a décidé de rendre hommage au sport le plus populaire à sa manière: avec l'ironie, des gags exagérés, mais aussi une affection sincère. Ainsi est né une poignée de films qui, aujourd'hui, nous nous identifions à la petite appellation noble de la « poubelle », mais qui sont en réalité des photographies vives d'une Italie vivante, contradictoire et profondément humaine. Surtout quatre titres ont été impressionnés dans la mémoire des générations: « L'entraîneur dans le ballon« , »Excezzziunale … vraiment« , »Paulo Roberto Cotechiño, centre de la percée vers l'avant » Et « Moitié à droite, moitié gauche« . Un poker de films de signature du Sud qui ont pu transformer le football en comédie, amenant les vices et les vertus de notre pays qui changeaient inévitablement.
Quatre films de football qui marquent une époque
Lorsque le football atteint le sommet de la popularité, notre cinéma comique nous efface sur grand écran ses anti-héros, ceux qui montrent le bacon à la place des abdos, les superstitions plutôt que la tactique et la province au lieu des étapes les plus inondées sans honte. L'entraîneur dans le ballon (1984) C'est peut-être le film le plus emblématique: Lino Banfi dans un état de grâce joue le rôle d'Oronzo Canà, un technicien volcanique appelé à former l'équipe Lombard, imaginaire et avec un destin marqué, qu'il a la tâche de sauver toute prédiction. Entre la corruption, les jeux truqués et les managers de cialltroni, Canà est un don Quichote du banc, qui jongle dans une série A qui devient une comédie artistique. Le défilé des stars du « plus beau championnat du monde » qui leur donnent le visage pour faire d'un film un film destiné au mythe. Aux côtés de Canà, une galerie inoubliable de personnages a lieu: le président Borlotti, Aristoteles (le talent brésilien pris par hasard), et un monde dans lequel le football n'est qu'un prétexte pour raconter le rusé et la force de l'italien qui sait comment esquiver même les photos les plus bas.
Deux ans plus tôt, en 1982, Diego Abatantuono avait déjà écrit sa Bible personnelle du fan Excezzziunale … vraimentFilms épisodiques où il joue à trois caractères-Tipo: Milanist Ultras avec une descente du Sud claire, la superstitieuse Juventusian et l'interrista Masco avec sa pléthore de compagnons courbes. C'est une ode à la passion de Pallonara en tant que religion laïque, faite de bars avec le journal sportif à la vue, des vigbes, des foulards, des drapeaux et des vestes en cuir. Derrière le rire, le football devient de la photographie pour dire que l'Italie se sépare dans les dialectes, les factions et les modes de vie. Cependant, au lieu de diviser, le film s'unit: cela nous fait rire de notre extrémisme et nous fait nous reconnaître mutuellement.
Vient ensuite Paulo Roberto Cotechiño, centre de la percée vers l'avant (1983), et le National Alvaro Vitali – récemment disparu – nous donne son chef-d'œuvre absurde: un attaquant italien-brésilien qui incarne le rêve interdit du président d'une équipe sans le sou. Ici, le football n'est qu'un prétexte pour faire des blagues sur osé, des poursuites slapstick et un érotisme de Naomanzo à photo jaunie. C'est l'Italie de Reagan Aonismisme, qui se tourne vers le Brésil mais s'arrête aux frontières de la province. Malgré tout, ici aussi, nous pouvons voir une réflexion sur le ballon comme un cirque médiatique, comme un spectacle où l'image compte souvent plus que le talent. Ferme le quatuor Moitié à droite, moitié gauche (1985), avec Gigi et Andrea: deux Lazzaroni impliqués dans une sale affaire dans le monde du bal. Le film est brut, rasorel, mais sincère. C'est le film qui raconte la pourprise du pain de football et du salami, fait de paris, de battements et d'entraînement au bar plutôt que sur le rectangle vert.
Une Italie qui (peut-être) est partie
Ces films ne racontent pas seulement le football de manière farsale. Ils parlent d'une nation qui voulait se moderniser mais qui est entrée en collision dans son désir immuable de « Sandwich et Gazeth ». Ce sont des paraboles en combinaison acétate, des fresques grotesques où la balle n'est qu'une métaphore pour peindre nos forces et nos faiblesses, nos aspirations les plus élevées et plus de démangeaisons.
Pourtant, sous le voile de la vulgarité et des rires, il a brillé quelque chose de profond: une affection sincère pour notre essence italienne et une auto-ironie qui semble aujourd'hui avoir disparu dans les méandres d'un milliardaire et du football moins populaire (pour ne pas dire nationalpopolaire).
Riant de Canà et de ses modules imaginatifs, comme le légendaire « 5-5-5 », peut-être que nous sourions également notre incapacité à nous prendre au sérieux dans une société rugissante comme celle des années 80. Une décennie aussi naïve qu'elle est colorée et sans freins. En un mot: beau.
