Leogalleries à Monza est une galerie d'art non seulement capable d'être en phase de l'histoire, mais d'intercepter la nouvelle qui se déplace dans le monde de l'art. Il est superlatif dans tout, en proposant, en indiquant, en favorisant un marché sûr. Eh bien, en ces jours, le Leogalerias de Monza présente « Portrait of Illusionist », est le titre de l'exposition d'un artiste italien, Young, au nom de Nicolò Tomaini. Et après l'E mérité
Bienvenu le succès de l'exposition au Pinacoteca Crociani à Montepulciano, Les œuvres inédites de Nicolò Tomaini, un artiste connu pour ses réflexions critiques sur l'impact des nouvelles technologies dans l'art et dans la société contemporaine, arrivent à Monza.
Tomaini étudie les façons dont la technologie, en particulier liée à la communication, mieux la communication médiale qui entre subtilement entre nous, influence et modifie profondément la société, transformant sa dynamique sociale et ses relations personnelles. Ses œuvres, souvent construites avec des techniques hyper-réalistes en partie, se proposent en tant que scénarios orwelliens, représentent de futurs scénarios dans lesquels le corps humain, bien qu'absent dans son exhaustivité, est évoqué comme une personne passive et aliéné par cette numérisation progressive. L'artiste nous dit que notre société est désormais vampirisée par les réseaux sociaux, se montrant une société très étrangère.
À travers les œuvres, écrit Filippo Mollea Ciirano dans le texte dans le catalogue, Tomaini « s'approche de la question sur un double plan: d'une part, il fait immédiatement les contradictions d'un système immédiatement visible dans lequel la machine dicte les règles et les rythmes à l'être vivant; De l'autre, il invite la réflexion, provoque le refus d'un tel système « .
Parmi les séries exposées, les « charges » et le « silicium » se distinguent, les œuvres qui combinent de vieilles peintures et codes informatiques « , les 120 jours de Sodome » (packages Amazon partiellement déchirés à partir desquels les détails de la toile contenaient dans leur réflexion) et « Lights sans paysage »: un chemin qui offrira les idées de visiteurs pour une réflexion critique sur l'illusion, sur ce qui est réel et ce qui est Virtual, sur l'aliénation en dérivant (irréversible?)
Technologie.
Ceirano conclut: «Je voudrais inviter une invitation à ceux qui visitent cette exposition: que vous essayez de voir dans chaque œuvre elle-même, que vous essayez de sentir son corps vide de son énergie vitale à travers eux, fait en morceaux, déchiré et corrompu par les cartes mère, dégradé dans sa représentation. Cela peut clairement percevoir la tromperie que nous vivons, la façon dont il est nécessaire de comprendre le rôle de la technologie déployée dans notre temps et comment nous devons nous y rapporter. Cependant, il est nécessaire d'aller plus loin: lorsque je parle de la technologie, de l'ensemble des techniques du monde contemporain, je me référons spécifiquement à eux, et je n'ai pas l'intention de prétendre que le progrès ne peut pas être utile, vertueux, éthique et libérateur. Le problème est d'y arriver à cela que nous ne pouvons pas accepter d'utiliser uniquement et simplement les outils qui nous sont mis à notre disposition par le même système qui dominent et qui prétend avoir un contrôle sur tout. Il est clair que dans cette hypothèse, nous n'autoriserons l'accès qu'aux outils dont l'utilisation ne peut que renforcer le contrôle de nous-mêmes. Chasser un processus de libération en restant dans ce contexte nous amènerait en fait à rechercher une symbiose impossible, une combinaison dystopique qui ne peut pas conduire à une harmonie unitaire, mais seulement à un assemblée qui est recomposée dans une fausse harmonie qui est basée sur une relation de pouvoir despotique et dégradant « .
Ce n'est pas un peu tout, et ce n'est pas aussi peu que l'artiste Lecco nous le dit avec ses œuvres. Je veux aussi souligner qu'un artiste comme Nicolò Tomaini – qui était en ligne avec ce que Piero Manzoni a fait – lit le présent, lit l'histoire, fait l'histoire, critique cette histoire 
Sauvage et mal. Croyez-moi, ce n'est pas un peu.
Nicolò Tomaininé en 1989 dans la province de Lecco, se distingue d'un langage artistique qui analyse la manière dont la modernisation du langage et du système de communication influence les relations humaines, la perception de la réalité et le rôle de l'être vivant dans un monde de plus en plus virtualisé.
Carlo Franza
