Cher réalisateur Feltri,
Dans un bar à Pordenone, lundi dernier, un combat a éclaté entre deux groupes en raison d'une ordination triviale: un garçon a demandé un Negroni, et de la table suivante, occupée par un groupe d'étrangers, les accusations de racisme ont commencé.
Oui, il comprenait bien: le cocktail serait raciste. Je crois que nous sommes venus à une pure folie. Qu'en pensez-vous?
Giacomo Morace
Cher Giacomo,
Je pense que non seulement nous sommes arrivés à la folie, mais que nous sommes vraiment ivres, et non de Negroni, malheureusement, mais d'une culture « réveillée » distillée à des doses toxiques. Nous vivons dans une société qui n'est plus indignée pour l'ignorance, mais pour les noms. Nous sommes passés de l'interdiction alcoolique à la prohibition linguistique: vous pouvez être violent, hypocrite, cialtrone, mais malheur à dire un mot qui se souvient vaguement d'une étymologie controversée. Et il arrive donc que l'ordre d'un Negroni déclenche une crise diplomatique, comme si le comte Camillo Negroni, un noble florentin de la fin du XIXe siècle, était un trafiquant d'êtres humains avec une peau colorée au lieu d'un buveur raffiné. C'est encore une autre démonstration que nous ne lisons plus les histoires, nous les utilisons comme prétexte. Le racisme, aujourd'hui, est recherché dans les étiquettes des liqueurs, et non dans les intentions de ceux qui parlent. Le mot Negro, qui depuis des décennies a été utilisé de manière neutre dans les journaux, les romans, les chansons et les films, est soudainement devenu radioactif et incendiaire, comme s'il n'avait causé que des siècles de surpuissance. Pourtant, si nous étions intellectuellement honnêtes, nous admetrions que ce n'est pas le mot raciste, mais l'intention de ceux qui l'utilisent. Sinon, nous devrions raser des listes entières du téléphone: via les noms de famille « Negri », via les plaques des rues, via les étiquettes des vins, via le poète Negri, ou plutôt, seulement si les hommes et les blancs, car s'il était une femme, il serait à juste titre protégé par une rhétorique progressive. Mais revenons au bar Pordenone. Un garçon commande un negroni.
Le barman paie Gin, Vermut et Campari. Le tableau suivant est offensé et indigné.
Et ici, je me permets de poser une question très simple: si trois doigts de cocktails suffisent pour déclencher l'alarme du racisme, ne sera-t-il pas que nous sommes tous devenus des barils de contacture sans intelligence? Et savez-vous quel est le pire aspect? Que ces scènes ne vous font pas rire du tout: elles sont effrayantes. Parce qu'ils certifient le déclin d'un monde qui a perdu le sens des mots, les déformant et les a remplacés par la paranoïa du politiquement correct.
Nous vivons maintenant dans une alerte sémantique permanente. Parler est dangereux, l'écriture est suspecte, même commander de boire est risqué.
Le
Negroni n'est plus un cocktail. C'est un acte de guerre culturelle. Cependant, moi, cher Giacomo, continuerai à le boire. Et je le ferai sans culpabilité, face à ceux qui ont confondu l'anti-racisme avec l'analphabétisme historique.
À la santé.
