Cher directeur de Feltri, dit le pape: « Dans le monde, trop de lacunes de revenus, regardez Musk ». Jusqu'à présent, à juste titre très prudent en parlant, voici une déclaration que le Saint-Père pourrait peut-être éviter. Parce que ce n'est pas le point. Ce sera certainement comme il le dit, mais il convient de rappeler que le patron de Tesla a créé des centaines d'entreprises et des dizaines de milliers, voire des centaines de milliers d'emplois. La même chose a fait Jeff Bezos, avec Amazon: plus de 1,5 million d'employés dans le monde. Les entreprises et les entreprises ne créent certainement pas les employés ou les travailleurs avec leurs revenus modestes, mais plutôt des gens très riches, je trouve le mal de les stigmatiser en faisant d'eux seulement une question d'écart de revenu: il est tout à fait normal que, déplacer de grandes quantités d'argent, leurs richesses sont très élevées. Cela n'a aucun sens de les comparer aux revenus des travailleurs normaux. De plus, il n'y a pas eu de pénurie: pensez à Bill Gates qui à l'époque a créé l'Empire Microsoft, et qui dans les années 90 était considéré comme l'homme le plus riche du monde. Personne, il me semble, qu'il l'a critiqué pour cela, il a également fait des milliards de charité. Enfin, le pape lui-même est un monarque absolu d'un État considéré comme le plus riche du monde, et lui-même a certainement la richesse personnelle jamais quantifiée. Papes, évêques et cardinaux: ne vivent-ils pas dans le luxe? J'aimerais son commentaire à ce sujet. Merci.
Mario Cavallari
Bologne
Cher Mario,
Je suis entièrement d'accord avec votre raisonnement. Il est maintenant devenu une mode de salon progressive pour faire le rail contre les riches et contre ceux qui ont eu la capacité, la vision et le courage de construire des empires entrepreneuriaux. Elon Musk est dans le viseur, mais hier, il y avait Bill Gates, Jeff Bezos, Steve Jobs et aussi Silvio Berlusconi ainsi que d'autres hommes qui, avec leurs idées, ont créé une véritable richesse, des emplois, des progrès technologiques et bien en train de bien être.
Ces personnes n'ont rien supprimé à personne. Ils n'ont pas volé, ils n'ont pas escroqué, ils ne se sont pas échappés (au contraire, ils paient plus d'impôts à des pays entiers), mais ils sont traités comme coupables d'un crime, uniquement parce qu'ils gagnent beaucoup. Mais quel crime est la richesse? Cette rhétorique anti-plus-disant, dont l'Église n'est pas à l'abri, est un poison idéologique hérité du communisme, qui a toujours vu un blasphème dans l'argent et dans les riches d'ennemis de classe à démolir. C'était une fois suffisant d'avoir une propriété et une voiture à installer en tant que bourgeois. Aujourd'hui, il suffit de réussir. Et la gauche droite à gauche, qui a perdu toute référence culturelle grave, continue d'attaquer ceux qui produisent de la valeur, tout en défendant ceux qui exigent un revenu de citoyenneté sur le canapé ou ceux qui occupent illégalement la propriété des autres.
L'argent n'est pas l'officier du diable, car ils aiment répéter certains prédicateurs dans la soutane ou dans la veste en velours. L'argent est l'outil qui permet aux personnes capables de construire, de rêver de devenir des entreprises, d'idées pour devenir un travail pour les autres. Prenons Musk, la cible du jour: il a révolutionné l'industrie automobile, l'espace, l'intelligence artificielle, l'énergie, le transport, la communication. Qu'est-ce qui est reproché pour un comme celui-ci? Être trop bon? Pour gagner proportionnellement aux résultats?
Et puis il y a les objections les plus hypocrites: « Mais il y a trop de lacunes! ». Bien sûr, c'est évident. Mais un chirurgien ne gagne pas en tant qu'employé et un génie qui crée SpaceX ou Amazon ne peut pas gagner comme le concierge d'un lycée. Ce n'est pas des inégalités, c'est le juge du mérite.
Quant au pape, respectez évidemment son rôle et ses paroles, mais je l'inviterais à regarder même à l'intérieur des murs du Vatican, où le luxe ne fait pas défaut, où les cardinaux et les évêques ne vivent certainement pas avec des difficultés, et où les propriétés et les richesses de l'héritage du Vatican dépassent de loin tout héritage bourgeois modeste. Personne ne fait du scandale. Et Dieu merci. Bref, assez de haine pour ceux qui réussissent. En Italie, nous devons remercier les entrepreneurs tous les jours, grands ou petits, qui risquent, prennent, investissent, produisent. Au lieu de cela, nous les traitons comme des escrocs, de la mafia, des exploiteurs. C'est une forme d'ingratitude nationale, ainsi que du suicide économique.
Honneur à ceux qui travaillent, à ceux qui créent, à ceux qui le font.
Et une invitation, gentille mais ferme, à ceux qui prêchent la pauvreté comme si c'était une valeur en soi: arrêtez de voir la richesse comme un péché.
Parce que si la pauvreté était vraiment la vertu suprême, alors nous devrions tous vivre dans un monastère et marcher pieds nus. Mais je soupçonne que personne, pas même les moralistes en début de soirée, n'est disposé à abandonner son salaire.
Être sale et indigeste est toujours et seulement le bien-être des autres, jamais les noyaux. Avez-vous remarqué?
