Dans un court-circuit idéologique cognitif, hier était connu sur certaines tensions du contingent maghrébien de la flottille dirigée vers Gaza. L'un des coordinateurs, de la religion musulmane, a quitté la mission en protester contre la présence à bord de la communauté LGBTQ, notamment d'un « activiste queer ». Et un étudiant musulman de Flotilla a souligné que « je ne peux pas partager certaines valeurs: je refuse de permettre à mon fils d'être offert un changement de sexe à l'école ». Et Samir Elwafi, un présentateur de télévision bien connu en Tunisie (un pays qui, en 2024, a enregistré une escalade inquiétante dans la persécution homophobe) a ajouté: « La Palestine est d'abord la cause des musulmans et ne peut être séparée de sa dimension spirituelle et religieuse. La présence queer profane est la cause ».
Maintenant. Il est vrai que trois voix ne représentent pas tout l'islam. Mais il est vrai que de nous, contrairement aux pays musulmans – l'idéalisme risque souvent de conduire à l'auto-harm. Et maintenant, que se passe-t-il? La flottille qui refuse queer et les homosexuels deviennent soudainement une croisade patriarcale et chauviniste mâle?
Un doute.
Mais l'engagement envers Gaza ou la lutte pour les droits LGQBT est-il plus important?
Malheureusement, toute la matière est sacrément sérieuse. Et non. Compte tenu de la fracture incurable entre le monde de-même et le monde, devant une tragédie humanitaire, nous ne pouvons pas dire que nous sommes tous sur le même bateau.
